Fetysz gwoździowy
Pochodzenie: Demokratyczna Republika Konga, region Sud Ubangi, wioska Enyele
Lud/ grupa etniczna: Lobala (tradycja minkisi)
Materiał: Drewno, gwoździe żelazne, tkanina, sznur, lusterko, kaolin, materia rytualna
Technika: Rzeźbiarska, asamblaż, mocowanie reliquaire
Wiek: przed 1950 r.
Druga z figur typu nkisi w kolekcji — wariant „opakowany”, w którym tułów rzeźby został owinięty tkaniną i sznurem, tworząc rytualną „skórę” obiektu. Na piersi widnieje lustrzane okienko — typowy element bilongo: zwierciadło ma zatrzymywać zły wzrok i pozwalać duchowi zamieszkującemu figurę „widzieć” intencje zwracających się do niego ludzi. Małe woreczki i pakieciki przymocowane do korpusu zawierają substancje medyczne (zioła, ziemię z grobu, włosy) — personalne nośniki sił, którymi nganga zarządzał w imieniu wspólnoty.
Twarz wyraźnie wyrzeźbiona z otwartymi ustami i kanciastymi rysami, oczy podkreślone bielą — kanon ekspresji minkisi „mówiących”. Liczne kute gwoździe oraz haki wbite w korpus to zapis spraw rozstrzygniętych z udziałem tej figury. Tego typu obiekty w pełnym, niezdekonstruowanym stanie należą do najrzadszych świadectw rytualnej praktyki minkisi i są szczególnie cenione w kolekcjach muzealnych (porównywalne pozycje w British Museum, MRAC Tervuren, Quai Branly).
[SZKIC — opis wstępny, sporządzony na podstawie analizy wizualnej obiektu i jego ogólnego kontekstu kulturowego. Wymaga weryfikacji przez eksperta sztuki afrykańskiej; pełna karta katalogowa zostanie sporządzona w odrębnej dokumentacji KRS.]
Pobierz dokumentację PDF